АНТРОПОЛОГІЧНІ ДОСЛІДЖЕННЯ (студентська оптика)

Минулого четверга відбулися презентації самостійної роботи третьокурсників освітньої програми «Археологія та етнологія». Впродовж семестру вони здійснювали індивідуальні польові розслідування в рамках дисципліни «Політична та економічна антропологія». Тематично чи хронологічно обмежень у них не було, однак в основі досліджень мав лежати метод спостереження, який міг поєднуватися з методиками етнографічного інтерв’ю, усної історії, візуальної антропології тощо.

Індивідуальні дослідження відбулися на Закарпатті та у Хмельницькій області, що відображає географію проживання наших студентів. Представлені теми показали більший інтерес до економічної тематики. Це, зокрема, цікава презентація про сучасні способи заробітку дітьми та підлітками на закарпатській Гуцульщині чи особливості дарування та специфіка дарунків на Хмельниччині.

 

Інші теми мали більш міждисциплінарний характер. В якості джерела та предмету аналізу студенти залучали рекламний матеріал, чия семантика має виразний патріотичний характер та етно-мобілізаційний потенціал. Окрім фіксування подібних зразків реклами, студенти проводили інтерв’ю та спостереження за покупцями і працівниками сфери товарів і послуг.

 

Висновки щодо обраних та презентованих тем були цікавими та неоднозначними. У цьому контексті обговорили приклади вдалих та невдалих «брендувань». Зачепило насамперед маркування продуктів чи товарів широкого вжитку (ковбаси, спідньої білизни та шкарпеток) слоганами та символами «Герої не вмирають», образами загиблих українських вояків чи нашого президента. Між іншим, чого вартує, наприклад, свічка з кокосового воску із «сталевим ароматом Зеленського».

 

Загалом формат індивідуальних польових досліджень на самостійно обрану тематику показав щирий інтерес студентів. Це позитивно відобразилося на результатах – презентації були цікаві як для викладача, так і самих студентів, які спробували себе в якості «антропологів у полі» :

Робота над проєктом для мене була неймовірно корисною. Адже необхідно було відшукати чимало матеріалів, потім проаналізувати знайдене, а пізніше об'єднати все в пізнавальну презентацію, яка б показала не тільки пророблену мною роботу, а й продемонструвала, яким іноді недоречним може бути використання патріотичної символіки в побуті та повсякденному житті. Це дослідження – надзвичайно актуальне питання, адже до всього треба підходити з розумом і усвідомлювати, де воно може принести шкоду, а де може підсилити наші патріотичні почуття.

Ніна Задорожна (студентка ІІІ курсу)

 

Вивчаючи тему про "мобілізацію етнічності" в Україні і її прояв серед продуктів, виробів та брендів, я прийшов до висновку, що використання національних символів на продуктах і брендах може бути сприйнятим по-різному. Для деяких це може бути виявом патріотизму, а для інших - комерційним використанням національної символіки з метою збільшення продажів. Проте, якщо використання таких символів не відповідає етичним нормам і вимогам, і має за мету лише збільшення прибутку, це може викликати обурення серед тих, хто вважає це неприйнятним. На сьогоднішній день в Україні з'являється все більше брендів і продуктів, які мають прямий або непрямий зв'язок з війною та національно-патріотичною тематикою. Це можуть бути напої, продукти харчування, одяг з національними символами або гаслами. Я можу сказати, що повномасштабна війна, яка зараз триває, є однією з причин зростання популярності таких брендів і продуктів серед українців, оскільки вона посилила почуття національної ідентичності та патріотизму серед громадян.

Андрій Качур (студент ІІІ курсу)

 

Інформував доц. кафедри АЕК ФІМВ Павло Леньо

• Факультет історії та міжнародних відносин